徳川秀忠何をした人？死因・母・妻と子供、二代将軍の生涯

徳川秀忠は1579年（天正7年）、遠江の浜松で生まれた。父は徳川家康、母は西郷局。お愛の方とも呼ばれる、家康の側室である。秀忠は家康の三男にあたり、初代将軍の実の子であって、養子ではない。幼名には長丸・長松・竹千代が伝わる。

ただし、生まれたときから後継者だったわけではない。同年9月に長兄の松平信康が切腹するが、それは秀忠の誕生より後のことだ。次兄の秀康が秀吉の養子になったのも1584年であり、出生時にはまだ徳川家にいた。兄たちの死や養子入りを、秀忠が生まれる前の事情として並べると、後継者が定まるまでの経過が消えてしまう。

秀康はその後、1590年に結城家へ養子に入り、結城秀康として独自の家を継ぐ。こうして秀忠は、徳川宗家を継承する立場になっていった。三男が跡を継いだ理由を「兄より優秀だったから」と一言で決めるより、兄たちが置かれた家の事情をたどるほうが確かである。

母の西郷局は、秀忠の弟にあたる松平忠吉も産んだ。秀忠と忠吉は同じ母を持つ兄弟になる。西郷局の墓がある静岡の宝台院は、この二人の母をまつる寺として知られる。西郷局は秀忠が将軍になる前に亡くなっており、将軍の母として生前から幕政に関わった女性ではない。秀忠の正室である江と、西郷局は世代も立場も異なる。

将軍になった秀忠は母の菩提寺を重んじた。静岡県立中央図書館の史跡案内は、西郷局が1628年に宝台院の号を追贈され、寺もその名を用いるようになった経緯を紹介している。母の名が寺に残ったのは、息子が将軍となった後のことである。西郷局は、将軍家が菩提寺を整えるなかで、二代将軍の母として顕彰されていった。

1590年（天正18年）、秀忠は京都へ上り、豊臣秀吉のもとで元服した。「秀忠」の秀は秀吉から与えられた字である。数え12歳の徳川家の後継者が、天下人となった秀吉との関係を公に結ぶ場だった。この上洛は、小田原攻めの後に家康が関東へ移ってからの出来事ではなく、その年の初めにあたる。

秀忠は人質だったのか。一般向けの年表では、この上洛を豊臣家への人質として説明している。大名の子が天下人のもとに赴くことには、家の服属を保証する意味があった。ただし、戦場で捕らえられた捕虜という意味ではない。元服や縁組を伴う政治的な関係として捉えたい。父家康が少年時代に今川氏のもとで過ごした経験と、秀忠の1590年の上洛も別の出来事である。

同年、家康は小田原北条氏の滅亡後に関東へ移り、江戸を本拠とした。秀忠の成人は、徳川家が東海の大名から関東の有力大名へ移る時期に重なる。やがて江戸城は秀忠が将軍として政務を行う場所になるが、この段階の徳川家は、なお豊臣政権のもとにあった。

1595年（文禄4年）、秀忠は江と結婚した。江は浅井長政とお市の方の三女で、姉には淀殿と初がいる。お市は織田信長の妹だから、江は信長の姪でもある。国立公文書館の人物解説は、江を1573年生まれとしており、秀忠より6歳年上となる。婚姻は秀吉の取り持ちで行われた。

江にはそれ以前の婚姻歴があり、秀忠との間には後の三代将軍家光、忠長、千姫、珠姫、勝姫、初姫、和子が生まれた。なお、江が前夫の豊臣秀勝との間に産んだ完子は、秀忠の実子には数えない。妻の子供と夫婦の実子を区別すると、複雑に見える家系図も読みやすくなる。

この結婚で、徳川家と豊臣家は近い親戚になった。秀忠の妻の姉が淀殿、その子が豊臣秀頼である。さらに秀忠と江の娘・千姫は秀頼の妻となる。後の大坂の陣は、秀忠にとって、娘の嫁ぎ先と戦う戦争でもあった。親族になったことが、そのまま政治的な対立を防ぐとは限らなかったのである。

1600年（慶長5年）、秀忠は徳川方の軍勢を率いて中山道を西へ進んだ。父家康とは別の経路で西へ向かう途中、信濃の上田城にいる真田昌幸と対峙する。ここで起きたのが第二次上田合戦である。城には昌幸と次男の信繁、後世に幸村と呼ばれる武将がいた。

真田家はこの戦争で分かれていた。昌幸と信繁は西軍側に立ったが、長男の真田信之は徳川方に属した。同じ真田姓でも、秀忠と戦った父弟と、徳川側にいた兄を一まとめにはできない。のちに真田氏が大名として存続するうえでも、この分裂は大きな意味を持った。

上田市の解説は、秀忠軍を3万8,000とし、真田父子がその進軍を足止めしたと紹介する。一方、上田観光協会の城史は、第二次の戦いについて、大規模な城攻めではなく小競り合いが中心だったと説明している。多数の兵を率いた秀忠が城を落とせなかったことと、軍勢が壊滅するほどの大敗を喫したことは同じではない。

確かな結果は、秀忠が上田を攻略せずに西へ向かい、9月15日の関ヶ原の戦いには間に合わなかったことである。家康は秀忠軍の到着前に決戦を迎え、東軍は勝利した。秀忠は東軍の将として一連の戦役に参加していたが、関ヶ原の本戦で戦った武将には数えられない。

遅参は秀忠の生涯を語る際、繰り返し取り上げられてきた。だが、上田での作戦、父からの命令が届く時期、西への行軍に要する時間を区別しなければ、何が遅れを生んだのかを正確に論じられない。敵の挑発に激怒したという台詞や、重臣の諫言を一切聞かなかったという場面を、確かな記録のように再現することもできない。

戦後、昌幸と信繁は紀伊の九度山へ送られ、上田城は徳川方に接収された。秀忠が関ヶ原の勝者になったわけではない。それでも、徳川家の後継者という地位を失うことはなく、5年後には将軍となる。遅参という一件だけで、後の政治まで説明できるわけではない。秀忠の評価では、この軍事上の結果と、将軍になってからの仕事をそれぞれ確かめる必要がある。

1605年（慶長10年）4月、秀忠は征夷大将軍に任じられた。江戸幕府の初代将軍は1603年に就任した家康、二代が秀忠、三代が秀忠の子の家光である。秀忠は数え27歳で、父がまだ存命のうちに将軍職を受け継いだ。家康が亡くなった1616年に初めて将軍になったのではない。

家康は将軍職を譲っても政治から退かなかった。大御所として政権を動かし、秀忠とともに統治にあたる。家康が駿府を本拠とするのは1607年からであり、将軍職を譲った年とはずれがある。その後は江戸の秀忠と駿府の家康という、二つの政治の中心が併存した。

同じ1607年には、歌舞伎の始まりを担った出雲阿国が江戸で興行した記録もある。『当代記』を検討した研究は、先に能が催された江戸城内の舞台を使ったと説明する。ただし、城内での上演と秀忠本人の観覧は別の問題であり、同史料の1603年の記事には秀忠がかぶき踊りを見なかった旨もある。将軍の好みを断定せず、当時の江戸へ広がった芸能として捉えたい。

この体制は、一般に二元政治と呼ばれる。家康が外交や西国大名への対応などに大きな力を保つ一方、秀忠は江戸で将軍としての政務と家臣団の統率を担った。本多正信らの補佐もあり、父の経験と権威のもとで、秀忠を中心とする政治の体制が育っていく。役割を常に明確な線で二分できるわけではなく、重要な問題には父子双方が関わった。

生前の譲位によって外からも確認できるようになったのは、将軍職が家康一代の地位ではないということだった。実際に息子が将軍となり、諸大名がその将軍に従う。後継者を予定するだけの場合とは異なり、徳川家で将軍職を受け継ぐ先例ができたのである。

もっとも、1605年の時点では大坂に豊臣秀頼がいた。秀頼は秀忠の娘・千姫の夫であり、豊臣家はなお大きな権威と所領を持っていた。秀忠への将軍継承によって徳川の立場が強まっても、豊臣家との関係が自動的に決着したわけではない。この問題は、父子による統治が続く次の十年間に持ち越される。

秀忠を家康の影として扱うだけでは、なぜ父が生きている間に将軍を交代させたのかが見えにくくなる。秀忠の将軍就任そのものが、徳川政権の継続を示す政治上の出来事だった。ただし、当時の重要政策をすべて秀忠の単独の発案とするのも適切ではない。家康の存命中と没後を分けることが、秀忠のやったことを理解する出発点となる。

1614年（慶長19年）、徳川家と豊臣家の対立は大坂冬の陣へ発展した。秀忠は家康とともに徳川方の指導者として出陣し、大坂城を囲んだ。豊臣方では秀頼を中心に、真田信繁や後藤又兵衛らが戦った。冬の陣では和睦が成立したが、翌1615年に再び戦争となる。

大坂夏の陣では、大坂周辺で野戦が相次いだ。後藤又兵衛は道明寺方面で徳川方の別働隊と戦い、討死した。道明寺での直接の相手は伊達政宗らだった。秀忠が率いる徳川方と、又兵衛の属する豊臣方が、大坂戦役で対峙したのである。

真田信繁らの戦いも豊臣方の敗北を覆せず、5月8日に秀頼と淀殿は自害した。千姫は大坂城を出て生き延びる。秀忠の妻・江から見れば、姉の淀殿と甥の秀頼を失い、娘の千姫は夫を失ったことになる。戦争の決着と家族の喪失は、同じ出来事の二つの側面だった。大名としての豊臣家は滅んだが、豊臣氏の血縁者がすべて絶えたという意味ではない。

戦後の7月、幕府は武家諸法度を示した。国立公文書館の解説によると、1615年7月7日、伏見城に集められた大名たちの前で、全13条が秀忠の名において読み上げられた。起草と読み上げを担ったのは以心崇伝である。家康のもとで進められた法整備を、現職の将軍である秀忠の名で大名へ示した形になる。

武家諸法度は、文武の鍛錬だけでなく、城の修築や婚姻など、大名の行動を規制する基本法だった。城は軍事力の拠点であり、婚姻は大名同士の結び付きを作る。各家が独自に判断していたことを、幕府の統制のもとへ置く意味があった。大坂での軍事的な勝利に続き、諸大名が従う規則を明文化したのである。

同月には禁中並公家諸法度も定められた。こちらは朝廷や公家に関わる法で、二条昭実・秀忠・家康の連署による。武家諸法度と対象は異なるが、幕府が武家社会と朝廷の双方に関わる秩序を整えようとしたことが分かる。

秀忠の功績は、法の制定に関わり、それを将軍として公布し、運用したことにある。一人で条文を考えたとする必要はない。また、参勤交代の制度化を定めた1635年の武家諸法度は家光の時代のものだ。1615年の法度に、後の制度をそのまま重ねることはできない。

1616年（元和2年）に家康が亡くなると、秀忠は父の権威に支えられた将軍から、自ら政権を担う将軍になった。それまで家康が握っていた外交などの権限も江戸に集まり、大名に対する支配を引き締めていく。法度は、示して終わりの規則ではなかった。

その実例となったのが、1619年の福島正則への処分である。正則は関ヶ原で徳川方として戦った有力大名だったが、広島城の無断修築が問題となり、安芸・備後の領地を失った。広島市の年表は、同年6月の改易と7月の信濃への転封を記す。過去の軍功があっても、幕府の規則に従わない場合には大幅な処分を受けることになった。

1622年には、本多正純が宇都宮の領地を失う。正純は家康の側近として力を持った人物であり、処分の対象は豊臣系の大名に限られなかった。この事件には、秀忠を襲うため城に釣天井を仕掛けたという有名な話が結び付く。しかし、正純が改易された事実と、暗殺装置の物語は分けなければならない。事件を説明するために後世の伝説をそのまま採ることはできない。

対外関係でも統制は進んだ。1616年には、ヨーロッパ船との貿易を平戸と長崎に限る措置が取られた。平戸城の年表も、オランダ・イギリス貿易がこの二港へ限定されたことを記す。秀忠の時代を「鎖国が完成した時代」と呼ぶのは早すぎるが、貿易の場所や関わる勢力を幕府が制限する動きは、ここに確認できる。

一方、朝廷との関係では娘の和子が重要な役割を担う。1620年（元和6年）6月18日、和子は後水尾天皇のもとへ入内した。入内とは、皇后や女御となる女性が内裏へ入ることをいう。京都市の解説に加え、三重県は藤堂高虎の書状を紹介し、和子の上洛に必要な人馬の準備が進められていたことを示している。

和子が江戸を発つ際には、家康の側室だった阿茶局も同行した。国立公文書館が紹介する『東武実録』に記される役目であり、家康の死後も将軍家の用務を担ったことが分かる。

ここで見えてくるのは、婚姻が家族だけの出来事ではなかったことだ。和子が江戸から京都へ移るには、街道の人馬や宿泊、朝廷側の儀礼を整えなければならない。将軍の娘を天皇のもとへ迎える婚礼は、幕府の家臣、大名、朝廷の人々を巻き込む事業だった。

秀忠の政治は、大名への処分と、婚姻による朝廷との結び付きの両方から成り立っていた。ただ厳格だった、ただ温厚だったという性格評では、この二つを捉えきれない。誰の領地をどう処分し、どの相手とどのような関係を築いたかを見ることで、実際の統治が分かる。

1623年（元和9年）7月、秀忠は息子の家光に将軍職を譲った。家光は秀忠と江の子である。これにより、江戸幕府の将軍は家康、秀忠、家光と三代続いた。秀忠自身が父から受けたのと同じく、先代が存命のうちに次の将軍へ交代する形だった。

ただし、将軍を退いた秀忠は政務もすべて家光に渡したわけではない。大御所として政治への影響力を保ち、翌1624年には江戸城西の丸へ移った。将軍職を譲った1623年と、西の丸へ移った1624年は区別する必要がある。家康と秀忠の時代に続き、今度は秀忠と家光が並び立つ体制となる。

1626年（寛永3年）には、秀忠と家光の招きに応じ、後水尾天皇が二条城へ行幸した。天皇が外出することを行幸といい、このときの訪問は9月6日から10日までの5日間に及んだ。二条城では行幸を迎えるために建物や庭が整えられ、将軍家の権威を示す大きな儀礼となった。和子が天皇のもとへ入った1620年の入内とは、別の出来事である。

同じ1626年、秀忠は太政大臣に任じられた。また、この年には江が亡くなった。夫婦の婚姻から30年以上が過ぎ、家光はすでに将軍、和子は天皇の配偶者となっていた。江は三代将軍の母として、秀忠は大御所として、次の世代が権力を受け継ぐ時代まで生きたのである。

秀忠は1632年（寛永9年）旧暦1月24日、江戸城西の丸で病没した。数え年で54歳、満年齢では52歳にあたる。葬られたのは江戸の増上寺で、台徳院という院号でも知られる。家康の死から約16年、将軍職を退いてからも約9年間、幕府の政治に関わった生涯だった。

死因については胃がん説がよく挙げられる。しかし、島根県立図書館が公開したレファレンス回答を見ると、医学史の文献でも、消化器系の病気と考え、推測を進めれば胃がんという説明になっている。現代の検査で病名が確定したという話ではない。秀忠は病没したが、死因の病名まで断定はできない。

秀忠の死によって、家光は大御所のいない将軍となった。家康から受け継いだ権力を、秀忠が保ち、次の世代へ渡す。この継承の過程こそ、関ヶ原遅参の印象だけでは見落としやすい、秀忠の生涯の大きな部分である。