淡輪沖の戦い｜1578年、九鬼嘉隆の鉄甲船と雑賀衆

淡輪沖の戦いとは｜大坂へ向かう大船を迎え撃つ

大船の周囲へ、小船が漕ぎ寄せてきた。矢と鉄砲による攻撃は四方から加えられたという。九鬼嘉隆は敵を近くへ寄せ、大鉄砲で反撃した。『信長公記』が伝えるのは、完成した大船を大坂へ送り届ける途中の戦いである。

淡輪沖の戦いは、天正6年（1578年）、織田方の九鬼嘉隆が率いる船団と、雑賀・淡輪方面の小船が交戦した海戦を指す。九鬼方は攻撃を退け、その後、堺へ到着した。鉄甲船の戦いとして知られるが、同年十一月に毛利水軍と戦った第二次木津川口とは、時期も相手の記され方も違う。

大船が大坂へ進む目的は、織田信長と対立する石山本願寺の海上交通を押さえることにあった。淡輪沖で船団を止められれば、その進出を阻める。小船による迎撃と大船の反撃には、どちらにも本願寺をめぐる長期戦とのつながりがあった。

いつ・どこで起きたのか｜出航日と交戦日を分けて読む

淡輪は「たんのわ」と読み、現在の大阪府泉南郡岬町にある。和泉と紀伊の境に近く、紀伊沿岸から大坂方面へ進む船が通る海域に面している。岬町の地域史は、中世の淡輪荘などの存在と、周辺の海上交通、紀州との深い関係を紹介している。

ただし、「淡輪沖」という地名だけで、現在の港の前に戦場の一点を置けるわけではない。船の接近した向き、岸からの距離、当日の船列までは確認できない。海岸線や航跡を細かく描いた図よりも、まず紀伊沿岸から堺・大坂へ進んだという移動順を押さえたい。

日付にも注意がいる。

『信長公記』巻十一「九鬼大船之事」は、六月二十六日の熊野浦への出船に続けて、回航中の小船との戦闘を記す。次に日付が明記される到着は、七月十七日の堺である。

この書き方だけでは、淡輪沖で戦った日が出航当日だったとまでは確定できない。本稿は六月二十六日から七月十七日までの回航中の出来事として扱い、独立した交戦日は未詳とする。月日はすべて当時の旧暦であり、現在のカレンダーの日付とは異なる。

回航を題材にした想像図。船の外観、航路、海岸線を復元した図ではない。

石山本願寺の補給と、織田信長・毛利の対立

大坂本願寺は、現在の大阪城の範囲とほぼ重なる場所にあったと考えられている。顕如が率いる本願寺と信長の抗争は、1570年から1580年まで続いた。その全体像は石山合戦でたどれる。

本願寺を陸から攻めても、海から兵糧や物資が届けば抗戦は続く。 1576年の第一次木津川口の戦いでは、毛利方の船団が織田方を破り、本願寺への補給に成功した。和歌山市の解説は、この戦いに雑賀衆も本願寺方として関わったことを紹介している。

毛利輝元の勢力と、瀬戸内海で活動した村上海賊、紀伊の雑賀衆は、それぞれ立場や拠点を持っていた。一括して「本願寺の水軍」と呼ぶと、誰がどの海域で、何を担ったのかが見えにくい。今治市の村上海賊ミュージアムも、村上三家の関係や、海上警固・運輸・水先案内などの活動を紹介している。

信長方には、海から入る物資を止める船が必要だった。 1578年に大船を大坂へ送ったのは、この補給をめぐる争いの中である。淡輪沖の相手を、そのまま「毛利水軍」と置き換えることはできない。『信長公記』の該当箇所に挙がるのは、雑賀・淡輪など浦々の小船である。

大船建造と本願寺封鎖の背景に置く信長の想像図。淡輪沖に本人が乗船していた場面ではない。

九鬼嘉隆の鉄甲船｜6隻と1隻からなる船団

船団を率いた九鬼嘉隆は、志摩を拠点とした海上勢力の出身である。信長のもとで長島の一向一揆浄土真宗本願寺派の門徒（一向宗徒）による武装蜂起。戦国大名の脅威となり、織田信長との十年戦争で知られる。との戦いなどに関わり、大坂方面でも海の戦いを担った。鳥羽市の紹介は、志摩の一勢力から織田・豊臣政権の水軍の将へと進んだ嘉隆の歩みを伝えている。

『信長公記』によると、信長の命を受けて嘉隆が造った大船は6隻だった。それとは別に、滝川一益の大船1隻があり、こちらは白い船として記される。合わせて7隻だが、「嘉隆が同じ鉄甲船を7隻造った」とまとめると、建造を担った者と船の違いを落としてしまう。

さらに、回航の記述には小船も登場する。九鬼方が動かしたのは、孤立した巨大船だけではなかった。大船に小船を伴わせた船団として読めば、後世に強調される鉄甲船の数だけでは、実際の編成を表せないと分かる。

大船を造ったことと、戦場まで届けたことも分けて考えられる。『信長公記』は順風を見計らったことを記し、回航中の戦闘、堺への着岸、大坂沖への進出と続ける。建造した場所に置いてあるだけでは、石山本願寺へ向かう海路を押さえることはできなかった。

九鬼嘉隆の想像図。顔立ちや装備、指揮の姿勢を史料から復元したものではない。

雑賀衆の迎撃と、大鉄砲による反撃

小船は弓・鉄砲で四方から攻撃した

迎撃したのは、雑賀・淡輪などの浦々から出た多数の小船だった。『信長公記』は、その数を具体的な隻数では示していない。小船は弓と鉄砲で四方から攻めたとされる。

雑賀衆といえば、鉄砲の扱いで知られる集団である。和歌山市の人物解説は、現在の和歌山市域を拠点とし、鈴木孫一が有力な指導者の一人だったと説明している。陸の鉄砲衆としての印象が強いが、淡輪沖の記録には、船を使って攻撃する姿が残る。

ただし、この海戦を雑賀孫市本人が指揮したかどうかは、該当箇所から確認できない。集団名が書かれていることと、その集団で有名な人物が現地にいたことは別である。淡輪側の個人名についても、根拠のない指揮官を補うことはできない。

迎撃側の兵を描いた想像図。特定の指揮官や実際の船列を示すものではない。

九鬼方は敵を寄せてから撃った

九鬼方の反撃は、敵船を近くへ寄せたうえで行われた。『信長公記』は大鉄砲を一度に放ち、多くの敵船を打ち崩したと記す。その後、相手は近寄りにくくなり、船団は堺へ進むことができたという。

ここで読み取れるのは、船の大きさと火器の使い方を組み合わせた戦いである。大船を見せただけで敵が退いた、あるいは鉄の装甲がすべての攻撃を跳ね返した、という筋書きではない。敵の接近を受け、大鉄砲で攻撃するという順序が書かれている。

一方、「大鉄砲」が具体的にどの形・口径の火器だったかは、この記述だけでは定まらない。射程や命中率、弾の種類、各船の搭載数も分からない。近代の艦砲戦のような遠距離射撃を想像して、数字を補うべきではない。

損害についても同じである。敵船を多数打ち崩したとは記されるが、撃沈隻数や死傷者数の集計はない。迎撃に失敗したことから、雑賀衆全体が壊滅したと結論することもできない。この海戦で確認できる結果は、九鬼方が小船の攻撃を退け、大坂方面への進出を続けたことである。

大鉄砲の運用を題材にした想像図。火器の形式や据え付け方は確定復元ではない。

通説と俗説の射程｜鉄甲船はどこまで鉄で覆われていたのか

鉄甲船という呼び名からは、鉄でできた巨大な船を想像しやすい。しかし、船の数や戦闘の経過を記す『信長公記』と、鉄を使った防御の根拠として挙げられる『多聞院日記』は、別の史料である。

は、『多聞院日記』に鉄砲への備えとして「鉄の船」と記されたことを紹介している。本稿では、その記述を鳥羽市資料を通して参照した。『信長公記』の淡輪沖の記事自体に、同じ装甲の説明があるかのようには扱わない。

鉄の防御に関する記述は重いが、それだけで船体全体の設計図は描けない。また、7隻すべてを同じ外観で描き、全部が同じ装甲を持っていたと説明することにも留保が必要である。本記事の画像も、記録に登場する大船・小船・火器を理解するための想像図であり、実物の復元写真ではない。

「世界初の戦艦」「絶対に燃えない無敵の船」といった評価は、この戦闘記録から導けない。むしろ具体的なのは、造った船を移動させ、小船も組み合わせ、敵を引き寄せて火器を使った経過だ。嘉隆の働きは、鉄という素材だけに還元しないほうがよく見える。

堺への到着から第二次木津川口の戦いへ

『信長公記』は七月十七日の堺到着と、翌日の大坂方面への進出を続けて記す。船を要所に置いて海上の通路を押さえたという。淡輪沖で迎撃を退けた船団は、大坂沖への到着を経て、本願寺に向かう海路を封鎖する役割を担えた。

同じ年の十一月六日、九鬼方は再び大きな海戦を戦う。毛利方の船団との第二次木津川口の戦いである。両方に嘉隆の大船と大鉄砲が登場するため混同しやすいが、回航中の戦闘と、大坂沖へ進出した後の戦闘を分けて読む必要がある。

淡輪沖の勝利で、石山本願寺が直ちに退去したわけではない。

本願寺顕如らの大坂退去は、講和を経た1580年の出来事である。海上封鎖に加えて、その後の戦況や交渉をたどらなければ、長い石山合戦の終結は説明できない。

大坂へ入る物資を止めるには、まず封鎖を担う船が現地へ到達しなければならなかった。淡輪沖の戦いは、その途中で生じた迎撃を九鬼嘉隆の船団が退けた一戦である。二度の木津川口の海戦の間にこの回航を置くと、信長方が大坂の海へ再び船を進めた過程がつながる。