小寺政職裏切りの理由とその後・死因、息子と子孫

小寺政職は、播磨の御着城を本拠とした領主である。御着は現在の兵庫県姫路市御国野町にあたり、城は天川の東岸に置かれた。黒田官兵衛の生涯では脇役になりやすいが、小寺氏は黒田氏が台頭する以前から、播磨の政治に関わっていた家だった。

播磨の守護は赤松氏であり、小寺氏はその家臣にあたる。地域の領主や寺社との関係を調べた青井恵理香の研究では、小寺氏は赤松氏のもとで税の徴収などを担っていた。ただし、広い範囲の徴収に関わったからといって、その土地すべてを自分の領地にしていたわけではない。守護の仕事を引き受ける立場と、自家の支配を広げる動きが重なっていたのである。

政職の父は小寺則職とされる。家を継いだ政職も、戦に出るだけの城主ではなかった。永禄十一年（1568年）三月二日、政職が野里村の鋳物師たちに権利を認めた文書が、芥田文書に残る。鋳物師とは、金属を溶かして型に流し、鍋や鐘などを作る職人である。領主の仕事は敵と戦うことだけでなく、地域の人々の権利を認め、争いを収めることにも及んだ。

本拠の御着城にも、段階を踏んで整備された跡がある。姫路市の発掘調査では、小さな屋敷から堀や排水溝を備える段階へ進み、瓦葺きの建物が置かれ、さらに幅の広い堀や一部の石垣が築かれたことが分かっている。現在の姫路城の天守をそのまま小さくしたような城ではない。

こうした城と地域のつながりが、政職の力を支えていた。生年や幼少期の逸話を確かめることは難しいが、成人後の政職を、官兵衛に振り回されるだけの人物として片づけることもできない。まず御着に自らの拠点を持ち、人と土地をまとめる立場にあった。その足場の上で、黒田父子との関係も築かれていった。

小寺氏と黒田氏の関係は、政職と官兵衛の二人だけで始まったものではない。天文十一年（1542年）には、官兵衛の祖父・黒田重隆が、小寺氏の意向を伝える文書を他の家臣とともに出している。当時の小寺氏の当主は、政職の父・則職だった。家同士のつながりは一代前から続いていたのである。

重隆の子が黒田職隆、その子が孝高、通称官兵衛である。職隆は則職に仕え、のちに政職のもとで働いた。『黒田家譜』は、政職が職隆に小寺の名字と、自分の名の一字である「職」を与えたと伝える。名字や名の一字を分けることは、主従や親類としての結びつきを示す手段だった。

黒田氏の拠点は姫路にあり、小寺氏の本拠は御着にある。姫路市の官兵衛年表では、永禄十年（1567年）に官兵衛が家督を継いだとされる。父から家を受け継いだ官兵衛は、自分の家臣を率いる立場で、小寺氏の軍事や外交に関わっていった。政職が一から育てた、身一つの近習としてのみ捉えると、この家の基盤が見えなくなる。

やがて織田信長が播磨へ影響を広げると、官兵衛は政職を介するだけでなく、織田側と直接やり取りするようになる。信長の書状には、政職とは別の経路で官兵衛の働きを評価するものがある。小寺家の家臣であることと、織田・羽柴の軍事活動に直接組み込まれることが、同時に進んでいた。

だからといって、二人の主従関係が初めから形だけだったわけではない。名字を共有し、軍事行動をともにした関係は確かに存在する。ただ、その上に信長や秀吉との関係が加わった。政職と官兵衛の道が後に分かれた理由を考えるには、この変化を押さえておく必要がある。

小寺政職は、最初から織田信長に敵対していたわけではない。天正年間の前半には織田方に立ち、毛利方と戦っていた。のちの転身を知っていると、初めから信長を欺くつもりだったように見えやすい。しかし、対立に至る前には、織田勢力と協力した時期がある。

姫路市の年表は、天正三年（1575年）に官兵衛が信長に謁見したとする。『黒田家譜』には、官兵衛が政職へ織田方につくよう進言し、その使者となった話がある。政職の側から見れば、官兵衛を通じて、東から近づく大勢力との関係を築く場面だった。評定で交わされた言葉の細部まで確かめられるわけではないが、この頃に織田との接近が進んだことは、生涯の重要な転機になる。

協力関係を具体的に示すのが、播磨の英賀での戦いである。歴史学者の渡邊大門は、書状をもとに、この戦いを天正五年（1577年）とする。政職と官兵衛は毛利勢力を撃退し、信長は政職の戦功を認めた。同時に、摂津の荒木村重を通じて、官兵衛にも功績を伝えさせている。

一つの戦いに対して、政職と官兵衛へ異なる経路で評価が届いたのである。ここには、御着の領主を窓口とするだけではない、信長側の関わり方が見える。官兵衛は小寺氏と行動をともにしながら、織田の軍事活動の中でも名を認められていた。

播磨に進んだ羽柴秀吉との結びつきも深まった。信長の命令を伝える書状には、細部を秀吉から伝えるという趣旨の文言があり、官兵衛は秀吉の指揮下で働く立場になっていく。織田との連携は小寺氏を支える力であるとともに、官兵衛が政職の外に足場を持つきっかけにもなった。御着と姫路を結ぶ主従関係が、より大きな戦争の中で変わり始めていた。

天正六年（1578年）、小寺政職は織田方を離れ、毛利方へ転じた。小寺政職の「裏切り」として語られる出来事の中心は、この陣営変更である。政職が離れた相手は織田勢力であり、織田・羽柴との関係を保った官兵衛とは、進む方向が食い違うことになった。

この年、播磨では別所長治が織田方に背き、摂津では荒木村重も信長に反旗を翻した。福岡市博物館の解説は、政職の転身を村重の反乱に続く動きとして位置づける。織田に対する抵抗は、御着を含む播磨から摂津へ広がっていた。

政職はすでに毛利方と戦った経験を持つ。それでも相手を変えたのだから、以前の協力関係を維持するより、別の陣営に属する道を選んだことになる。ただし、その決断を誰がいつ説得し、どの情報が決め手になったのかまで、今ある説明から一つに絞ることはできない。

背景として見落とせないのは、毛利氏と足利義昭が播磨の諸勢力を織田方から切り離そうとしていたこと、そして官兵衛が信長・秀吉との直接の関係を強めていたことである。政職が旧来の家臣だけを指揮していれば済む状況ではなくなっていた。周辺の反織田勢力の動きと、自家に属する黒田氏の動きが、異なる方向へ進んだのである。

ここで政職が「官兵衛の出世に嫉妬した」と言い切れば、話は分かりやすくなる。だが、それは心の中を補ってしまう。確認できるのは、政職が毛利方へ移り、官兵衛との政治的な立場が分かれたことだ。その選択は、のちに御着を保つことができなくなる結果へつながった。決断の理由と失敗の結果は、分けて考えなければならない。

荒木村重が信長に背くと、官兵衛は村重のいる有岡城へ向かった。そこで捕らえられ、長く帰ることができなくなる。姫路市の年表は、天正六年（1578年）の幽閉と、翌七年（1579年）の救出を記す。官兵衛の生涯にとって大きな危機だった。

官兵衛が拘束されたこと自体は、後世の物語だけに現れる話ではない。渡邊大門は、官兵衛の家臣らの起請文が残ることを指摘している。起請文とは、神仏に誓って約束を守ると記した文書である。本人が不在の危機に家臣たちがどう結束したかを伝える史料が、幽閉という出来事の実在を支えている。

一方、政職が官兵衛を欺き、有岡行きへ追い込んだという筋立ては、『黒田家譜』の叙述を通じて広まった。官兵衛を苦境に陥れた主君という政職像は、この場面と強く結びついている。ただし、有岡への派遣の経緯と、そこで官兵衛が捕らえられた事実は、同じ確かさで語れるわけではない。

当時の官兵衛は、すでに秀吉を通じて信長の命令を受ける立場でもあった。したがって、有岡へ赴いた理由を政職の指示だけに求めると、織田側との関係を見落とす。信長・秀吉の意向で向かった可能性も、研究上は考えられている。これもまた、別の確定した筋書きに置き換えるための話ではない。

有岡で官兵衛を拘束したのは村重側であり、政職が直接監禁したのではない。政職の毛利方への転身が主従を分けたことと、幽閉のすべてを政職の謀略で説明することには距離がある。官兵衛の苦難は史実として受け止めながら、その原因を一人の悪意だけに集約しないことが必要だ。解放後の官兵衛は、秀吉のもとで活動を続けていく。

毛利方へ転じた政職は、織田・羽柴方の攻撃を受ける側となった。周辺でも反織田勢力との戦いが続くなか、御着の領主として従来の支配を保つことは、次第に難しくなっていく。

『福岡市埋蔵文化財年報』の小寺文書解説によると、政職の活動は天正七年（1579年）九月まで確認できる。その後、三木城が落ちる天正八年（1580年）正月頃には、御着城を失ったとされる。反旗を翻したその場で直ちに没落したわけではなく、政職の行動は翌年まで文書に残っている。

御着を失うことは、城の建物から立ち去るだけの出来事ではなかった。領主として人々に命令を伝え、家臣を動かし、地域の権利を認める拠点を失うことである。第一章で見たような地域との結びつきを、以前と同じ形で保つことができなくなった。

ただし、御着の最後を一日の大決戦として描くための材料は、今回確認した資料にはそろっていない。何人が籠城し、どこから攻められ、政職がどの道を通って出たかを、具体的な光景にして語ることは控えたい。城が失われた時期の見当がつくことと、退去の一部始終が分かることは別だからである。

その後の行き先として伝わるのが、備後の鞆、現在の広島県福山市鞆町である。福岡市博物館は、秀吉に播磨を追われた政職が鞆へ逃れたと説明する。御着城主としての政職の活動はここで途切れるが、小寺家の歩みそのものが終わったわけではない。本人の晩年と、息子・氏職が黒田家のもとで生きる道は、ここから分かれていく。

小寺政職は、天正十年（1582年）に備後の鞆で没したとされる。福岡市博物館の展示解説と、小寺文書を紹介する福岡市の年報は、この没年と場所を伝えている。ただし、具体的な死因は分からない。病名や死の直前の様子、看取った人物を示せる根拠は、今回確認した資料からは得られない。

御着を追われた後の記録が限られるため、最期は物語で補われやすい。だが、落ち延びたことから病死を導いたり、本拠を失ったことから孤独な死を想像したりすることはできない。政職の最期について言えることには、死んだ理由まで明らかではないという限界がある。

政職の息子として史料に現れるのが、小寺氏職である。読みは「うじもと」、有庵とも号した。福岡市博物館によると、官兵衛は秀吉の許可を得て氏職を飾磨津へ招き、保護した。その後、氏職は黒田氏に伴って豊前へ移り、さらに筑前へと渡っている。

慶長五年（1600年）の黒田氏の筑前入国後、氏職は太宰府に住んだ。慶長八年（1603年）には、御笠郡紫村で六十余石の堪忍分を与えられる。生活を支えるための知行であり、政職が御着で持っていた領地を取り戻したわけではない。それでも、小寺の家が続く足場にはなった。

氏職は連歌や茶に親しむ人物でもあったと、博物館の解説は伝える。その子孫は福岡藩士として幕末まで存続した。父の失脚を、そのまま子供や子孫の断絶と結びつけることはできない。領主としての地位は失われたが、小寺家には別の生き方が残されたのである。

かつて御着に拠った家の記録が、いま福岡で確認できるのも、この移動と存続があったからだ。政職と官兵衛の関係は決裂で終わったように見える。その後の氏職までたどると、二つの家の関係が形を変えて続いたことが分かる。